你要考虑的最重要的问题：耶稣是谁？

你认为耶稣是谁？    

对于这个问题，你可能没有多想过。这是完全可以理解的，毕竟我们谈论的这个人出生在一世纪一个不起眼的犹太木匠家庭。他从未担任过一官半职，从未掌管过一国之地，也从未带领过任何军队，甚至从未觐见过罗马皇帝。反而在三年半的时间里，这位耶稣只是教导人们伦理道德与灵性生命的事，给犹太人诵读并讲解犹太人的圣经。如果对他生平的亲眼见证完全可信，他也确实做了一些非同寻常的事情，但是耶稣也与当时的权力集团针锋相对。公开传道后不久，他就被罗马帝国一个握有实权的地方执行官钉在了十字架上。

另外，这一切都发生在大约两千年以前。那我们为何仍旧谈论他呢？为何这位耶稣如此不容忽视？

给耶稣一个机会

不管你个人如何看待耶稣，我们都一致认同耶稣是世界历史中一个耀眼的人物。一位颇受尊敬的历史学家如此描述耶稣的影响 ：“如果可以借助某种超强磁力，从历史中吸走一切和耶稣之名相关的金属碎屑，那还会剩下些什么？”这是个很棒的问题，答案可能是“所剩无几！”

从遥远的历史角度来说，耶稣是不容忽视的 ；从更近的角度来看，耶稣也是不容忽视的。想一想 ：你可能至少认识一两个说自己是基督徒的人。他们可能经常去教会，唱关于耶稣的歌曲，并且为耶稣而唱。再追问的话，他们甚至会说自己与耶稣有关系，他们的生活这样或那样地以耶稣为中心。不仅如此，你所在的城市可能被各种风格的教堂点缀着，可能其中一些教堂在星期天聚集了朝气蓬勃的基督徒。关键是如果你留心注意，你会发现到处都有东西使你想到这位生活在大约两千年前的特别人物。这一切都使我们不禁要问 ：他是谁？

这个问题不好回答，主要是因为我们尚未就耶稣到底是谁（无论是过去还是现在）达成广泛一致的看法。确实，很少有人还怀疑他的存在。人们一致认同其生平的基本事实、生活的年代和地点、他死去的方式，但对于他生死的重要性，人们有很大的争议，包括那些自称是基督徒的人。他是先知吗？是老师吗？他有截然不同的身份吗？他是神的儿子，还是只是个天赋秉异的人？他认为自己是谁？他死于罗马人手下，这就是计划的一部分，还是他在错误的时间、错误的地点被抓了？最大的问题是 ：在被处死后，耶稣像我们这些人一样就那么死了，还是他……没有死？

尽管存有这些争议，但大家似乎都认同一件事 ：耶稣是个卓越非凡的人。他做的事和他说的话不是普通人的所行、所言。耶稣的所言不只是妙言警句，这些话不是关于如何在世上活得更好的建议。不，耶稣说这样的话 ：“我与父（他的意思是指神）原为一”，还有，“人看见了我，就是看见了父。”还有最让人震惊的 ：“若不籍着我，没有人能到父那里去。”（约10:30，14:6，14:9）

你明白我的意思吗？一般人不会说这种话。神和我原为一？若不通过我，没有人能到神那里去？这些不是你可以考虑是否接受的道德说教，而是宣告，耶稣在实在地宣告他所认为的真理。

当然你现在可能无法接受耶稣所说的话。你完全可以拒绝，但是想一想 ：慢一点做判断是不是更合适？在拒绝他关乎你的言论之前，是不是可以再多了解一下这个人？我斗胆作一请求：既然你已经开始阅读本书了，那就给耶稣一个机会吧。也许随着你更多地了解耶稣，你会明白为什么你应该相信耶稣所说的关于他自己、关于神的和关于你的话。

从哪里了解耶稣？

怎么了解一个生活在两千年前的人？即使你相信复活，我们也不可能敲开天堂的大门，和耶稣喝杯咖啡聊一聊。那么从哪里了解耶稣呢？许多历史文献都涉及耶稣的存在、生卒，甚至复活，你能从中获得一些有关耶稣的信息，但是大部分这类文献都至少存在几个问题。第一，很多文献成书很晚，有的成书于公元后数百年，因此无法帮助我们知道耶稣究竟是谁。第二，大部分情况下，即使是最优秀的文献，关于耶稣的内容也不是很多。这些文献是关注其他问题的，因此只是提到耶稣或间接提到耶稣，而不是直接对他进行详细的记述。

然而有一个巨大的关于耶稣的信息宝库，详尽细致地叙述了耶稣的所言、所行以及所是，皆为作者的亲身经历和亲眼见证。这就是圣经。

等一下，先不要合上本书！我知道一提到圣经，有人就唯恐避之不及，因为他们认为圣经是“基督徒的书”，是有偏见的，无法从中获得准确的信息。如果你这样想，我会说你只讲对了一半。圣经的确是一本基督徒的书。毋庸置疑，构成圣经第二部分的新约书卷是由相信耶稣话语的人写成的，他们也相信旧约书卷是在期待耶稣的降临。新约书卷的作者们是信徒，这些都不可否认，但这不意味着这些人另有所谋。想一想 ：他们图什么？个人的功名利禄？成为一个富有教会的掌权者？当然你可以怀疑这些，但如果这些是他们的目的，那他们的计划简直是一败涂地。新约书卷的大部分作者都知道，自己会因为记述耶稣而丧命，但他们还是继续传讲。

你明白吗？如果你写书是为了一举成名，为了权势财富，那么一旦刀架在你脖子上，你就会搁笔了。在这样的情况下仍继续写作，唯一的可能就是，讲述真正发生了什么才是你的目的。这就是圣经的内容，是那些相信耶稣话语之人的亲眼见证。

这些人著书是为了准确地记录耶稣是谁、他说了什么、做了什么。你如何能了解耶稣？最好的方式就是阅读这些书卷，也就是阅读圣经。

基督徒相信圣经是我们了解耶稣最好的信息来源，也相信圣经是神的话，是神自己带领圣经作者们写下神自己想说的话，因此他们写的每句话都是绝对真实的。可能你已经猜到我会这么说了，我是一个基督徒，我相信关于圣经的这个观点。这点对你而言，现在可能还遥不可及。没有关系，即使你不相信圣经是神的话，圣经仍然包含历史事实。记录这些事实的人想要准确地记叙耶稣的生平，所以如果没有别的原因，暂且按这一观点看待这些书卷吧。边读边问，细致审慎地阅读，就像你读任何其他的历史文献一样。问自己：“我认为这是真的，还是假的？”我请求你公平地阅读这些文献。不要把这些书卷“嘭”地一下扔进“宗教垃圾”的箱子里，不要一开始就断定这些书肯定是愚蠢、虚假和蒙昧不化的。

新约书卷的作者们可是聪明人。他们是当时世界上最强盛帝国的居民，甚至是罗马公民。他们阅读的哲学与文学作品，我们现在的学校里仍然在读。事实上，如果你跟我一样，那他们读这些书可能比你读得更加仔细和透彻。而且他们知道虚实有别，他们知道何为想象虚构，也明白这些与事实真相有何不同。事实上，新约作者对两者差异的把握远比我们谨慎和敏锐。

阅读他们的书卷时，你会发现他们相信自己对耶稣的记述。他们对此感到震惊，但他们相信这一切，也希望别人相信。他们存着这样的盼望而写作 ：人们阅读他们所说的，会像他们一样了解耶稣，并且明白耶稣的确值得人们相信和信靠。

我希望本书通过这些早期基督徒的作品，帮你了解耶稣。

我们不会逐页研读任何一卷新约书卷，而是使用所有这些资源来尝试认识耶稣，就像当时他的跟随者的经历。首先他们认为耶稣是个卓越超凡的人，行事完全出人意料 ；然后很快他们意识到，“卓越超凡”不足以形容他。这个人宣称自己是先知、救主、君王，甚至就是神。如果他没有以行动来支持这些宣告，他的听众完全有理由把他当成疯子或骗子。还有他那出人意料的待人方式 ：怜悯那些被弃绝的人，斥责那些掌权的人，爱那些不可爱的人。最重要的是，耶稣宣称自己是君王、是神，但他看起来不像一个君王或神。当人们给他皇冠时，他拒绝了，他告诉他的跟随者不要透露他的真实身份，反而告诉他们当权者会很快将他钉十字架，就像对待普通罪犯一样。但是每次耶稣谈起这些，就好像这些原本就是他计划的一部分。在观察和聆听耶稣的过程中，跟从他的人渐渐相信耶稣不只是一个卓越不凡的人。他远不只是一位老师、一位先知、一位变革者，甚至远不只是一位君王。在一个晚上，他们其中的一个人对耶稣说：“你是基督，是永生神的儿子。”（太 16:16）

你要考虑的最重要的问题

那么耶稣是谁？这个问题一直都在。从牧羊人出现，说天使已经告诉他们耶稣降生的那一刻，到耶稣平静风浪，使门徒大为震惊的那天，再到耶稣离世，太阳不再发光的那时刻，每个人都在问 ：“这个人是谁？”

拿起本书时，也许你对耶稣所知甚少，或者你已经知道了不少耶稣的事。无论哪种情况，我希望当你阅读的时候，当我们一起探讨耶稣生平的时候，你会更好地了解耶稣。不是作为一个学术课题或是一个宗教人物来了解，而是作为早期基督徒认识的一个人，或是作为一个朋友来了解。我希望你看到耶稣让他们惊奇的地方，我希望你最终更加明白，为何无数的人说：“这是我永远信靠的那一位。”

此外，我也希望这本书能让你严肃对待耶稣的宣告。如果有人宣称他是你的神，你其实只有两个选择，对吧？你可以拒绝这个宣告，你也可以接受这个宣告。你不能做什么？你至少不能一直不做决定，等着看结果如何。耶稣奇妙的宣告是关于他自己的，也是关于你的。无论你喜欢与否，这些宣告对你的生命意义重大。所以我希望本书能使你认真地思考耶稣，帮助你更清楚地明白这些宣告及其意义，带领你坚定地回答“耶稣是谁”这一问题。

毫无疑问，这是你要考虑的最重要的问题。

本文摘自纪格睿 （Greg Gilbert）所著的《耶稣是谁？》（右击链接了解详情）：https://www.befaithful.net/node/60